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灰男·博客

美国华人黄西说:我永远是尘土里长大的人。我说,我也是,是尘土里生长的男子!

 
 
 

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为人: 克勤克俭 相信相知。 处事: 梅雪难有相同白, 菊兰却是别样香。 简历: 出生文革 *家贫茅房*** 根连黑土 *脚踩农庄*** 幼学识字 *少年鸭帮*** 学业平微 *十载寒窗*** 教书从政 *廿八入党*** 苦置陋室 *儿女成双*** 闲谈风月 *忙写文章*** 杜康知己 *烟雾惶惶*** 爱岗敬业 *石艺流芳

走进沿河土家傩堂戏  

2011-05-19 15:43:14|  分类: 民风民俗 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第二章  献牲祭祀敬诸神

正坛设计在下午五点就全面结束。接下来三夜两天半,先生们要抓紧时间完成两个部分三个阶段的演出,即祭祀法事和戏剧表演的开坛礼请、开洞和送神游傩的全部内容。今晚主要是正戏部分的祭祀法事之开坛表演。该开坛和后天上午的闭坛主要具有酬神、送神目的。尽管天还早,先生们忙着陈设正坛下各种斋祭祀品。所有准备事毕,同样在熊老先生一阵急促的鼓声中,李克斌上场开始了净手烧纸、跪叩礼拜的表演。他同样作肩膀挎牌经,腰栓法裙,手执牛角,先向正坛神龛作三个揖,转身又朝大门外的外坛作三个揖,表示向各路神致歉,希望对他在法事中的不足原谅海涵。然后一拍法板,先生们开始祷告。法器响起,在法坛上的李克斌脚步开始踩着踏罡步,手中的牛角声吹起,号角悠扬,似乎在向天宫中的神仙,地域下的鬼魅等通报,人神相通,人神共舞的仪式开始了。这一段主要是祷告求神,要蘸酒轻弹在地,口祷历代祖师名讳。请其保佑演出顺利,同时宽恕失误。这样把一些规定礼节展示后,还要让还愿的孩子一起跪在神坛上向各方神致谢。接着师伯李老先生(我二爷)上场,主持献白仪式。在他祷告的同时,大门边已经安置好了两根长凳,上放一个铁盆,是用来待会杀牲时接血。室外的牛栏边,三个小伙已经把一头又白又肥的猪前拉后推地往正坛前赶。在阴卦、阳卦、圣卦的祷告声和阵阵锣鸣角号中,将要被杀的猪发出凄厉的叫声,响彻山野。此时锣鼓声节奏快速而急促,让人感到一种如临杀场的压抑,气氛阴森恐怖。随着杀猪刀一下捅进颈内,猪的后脚用力地向外蹬,作出它生命中最后的无奈的挣扎。顿时鲜红的猪血像一股泉水从猪体内喷涌而出,帮忙的人们赶忙用盆接,但地上仍然洒了不少。随着猪的叫声逐步减弱消失,各种乐器声节奏也随着慢慢缓停下来。另外一先生把草纸染上血,在正坛上烧以敬神,在猪身下烧以送猪魂归天。用一把缠着纸花的香在猪雪喷出的刀口沾上血抹在正坛神龛上,代表对神开红山献血。

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      此时,天不知不觉黑了下来,电灯亮了,帮忙的人们,各自负责完成手中的活。杀猪的人手里编着一个矩形的纸盒,上面有符,盒里装着文书。然后放到茶盆中,在周围放三束长纸钱,上面用黑布覆盖。头戴神冠,腰栓法裙,身披法衣的曾先生在舒缓的锣鼓声中,在法坛上来回走着罡步,唱着敬神的歌……

月亮挂在天空,又圆又亮。老家的田野里形影朦胧,夜空仍然暗流飘荡着油菜花香。然而,在锣鼓声、牛角声和先生们的歌唱中,月光下的气氛与平时迥然两异,人们仿佛是在另外一个鬼魅世界,耳外飘着一种不是现实中的声音。飘着夜空中的有些空灵的夜半歌声自然让人心生一些畏惧。

一会,先生们抬着茶盆,敲着锣鼓,鱼贯而出大门向厨房走去。这是敬灶神的活动。灶神在土家族生活中的地位非常重要,无论是建房立屋还是吃新过年,无论是红事还是傩事,敬灶神首当其冲,不得落下这一神祭的典礼。因为土家族认为灶神是家神的代表,象征家庭温饱和稼穑丰收,其权利很大,不能冒犯和得罪灶神。这次的请神祭神中,当然不能缺少它的敬奉了。灶头热气腾腾,灶前火坑里火焰正旺,因为今晚要把明天酒桌上每桌九大碗菜准备好。先生们在灶边或祷告、或吟唱,或者就是主人跟着法师在灶后的跪拜,声音高亢嘹亮,气氛热烈而虔诚。室外月光下,是几位女人正在抡其木锄打糍粑,待会法事结束,要让先生和帮忙的人们宵夜。室内神坛案子下,男扮女装的熊老先生第一次浓妆出场,开始了他将近两天时间的表演。他和另外两个先生,或舞或唱,或跳或跪,在欢乐愉快的歌唱中向神敬供鸡猪等白牲。在场的大人小孩兴致勃勃地观看他们表演,虽然不知其中意思,但先生们诙谐的动作和有趣的妆扮,使整个气氛异常活跃。与前面的法事截然不同,好像真是要让神快乐的享用一样,贿神酬神与娱神的意图在他们表演下谁都明白。 

开坛礼请是正戏戏剧表演的首坛。是傩堂戏的首要法事,包括焚香、吹号、鸣锣击鼓、舞动师刀奉请各方神圣及主师等。请圣时,要焚烧一炷真香、二炷冥香、三炷宝香。请证盟三清三境、三宝高真,还请通明昊天、玉皇星主、紫微大帝圣帝、皇后夫人,圣公圣母,仙娘天君,文武两班。请四帝百神、虎儿青草、天符显化、公案先师、如来三元、三品三官、相公公主、川主土王、药王三圣,三堂九殿管主,屋檐源洞王神,案下真宰、沿河城隍、大王土地、都管康王菩萨、听锣听鼓真人,翻解先师先人、翻船打庙纠察善神等。请师为与傩堂戏相关的各方师爷诸神,如面具角色各神等。

画讳为卦请善神驱逐凶神。一般打下三卦圆满。但凡凶神恶煞收到后用铁链锁住,永世不能动作。

发锣为把鼓化成西天独雷鼓,专打五等邪师。把锣化成长沙大面锣,专打五瘟二十四88。把牛角化成叫天王、叫地王、叫人王、叫鬼王。把一切不详吹出散阳天去。角号请天兵,雷令地兵齐,天师赦令要开坛。

以下分别是上装参神,请三元法主。

解秽时先生说:左手抬净水,右手舞师刀。此水不是非凡水,太上老君赐吾水,天宫取来天堂之水,地中取来地府之水,山中取来茅花之水,河中取来龙王之水,田中取来秧苗之水,老君取来解秽之水……。此刀不是非凡刀,太上老君赐吾刀,又去张家炉内打,又去李家炉内烧,上界化为镇魔刀,弟子化为斩鬼刀,大圈化为大雷,小圈化为小霄,化为五百蛮雷,指天天破,指地地崩,指人人生长,指鬼鬼灭形……。然后上香疏文下装,从而结束了开坛仪式的全部内容,完成了请神到坛的任务。

由于昨晚已经进行了礼请、发文、祭兵、上熟、造船、禳庚(仙)送神、游傩等八大坛,所以今晚重点在开坛礼请、开红敬灶、开光点像等礼仪上表演。虽没有了昨晚的繁琐,但当把所有仪式表演结束,已经是深夜四点。睡意浓浓的人们在室外的明月照耀下,先后回家睡觉去了。因为,明天是事务正酒,远近亲戚朋友客人都会聚集到这里,寨上的人们要帮忙应酬款待,自然要早点休息。老家山村的夜晚静静地等待着一个平常有热闹的日子到来。

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