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灰男·博客

美国华人黄西说:我永远是尘土里长大的人。我说,我也是,是尘土里生长的男子!

 
 
 

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为人: 克勤克俭 相信相知。 处事: 梅雪难有相同白, 菊兰却是别样香。 简历: 出生文革 *家贫茅房*** 根连黑土 *脚踩农庄*** 幼学识字 *少年鸭帮*** 学业平微 *十载寒窗*** 教书从政 *廿八入党*** 苦置陋室 *儿女成双*** 闲谈风月 *忙写文章*** 杜康知己 *烟雾惶惶*** 爱岗敬业 *石艺流芳

物象奇闻  

2011-09-21 11:31:00|  分类: 传奇故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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九女坟

在贵州省沿河土家族自治县黄土乡境内黄土乡官(舟)石(界)公路旁500米远的去花溪村黑桃园小路边山堡下土侧,有一座高约4.5米,宽约6米的古墓,历经近200年岁月。坟墓由石雕石碑石块砌成,有四层十柱,底层有六碑柱、五碑块,二层四柱三碑,顶上两层,均由石块堆砌。墓上藤枝古树,郁郁葱葱。墓碑铭文仍依稀可辩,正面碑柱上“天生常共照”、“地眎(视的繁体)脉□佳”(其余三柱看不清字),正中是“显考”,即“男”主人,两边是“显妣”,即八个妻妾。碑记内容隐约可辨。大墓里埋葬“显考”与“显妣”九个女人,当地人称九女坟。

九女坟,在黄土当地一直广泛流传着关于它离奇诡异的故事。

清乾隆年间,黄土当地有一杨氏家族,家中良田千亩,富甲一方。杨财主娶妻纳妾却始终无嗣,杨家人便四处求神问卜,烧香许愿,杨财主所纳第四个妻子终于生一个女儿。杨姓为守住家业,保住名声,一直对外严守秘密,宣称所生孩子为男身,便取名杨昌荣。杨昌荣从小到大女扮男装,白天不出家门从不干活,晚上挑灯诵读诗词文经。长大后依然按照土家族婚俗娶妻纳妾,然而,娶了一妻又一妾却始终未生一孩,为此,杨昌荣一生共娶八个妻妾。九个女人为保贞节名声,生时和睦共处,情深如亲姐妹,她们死后被家族后人合葬一墓室,墓碑修建于清代嘉庆二十四年,即公元1819年,经其后人建碑记事而成现在这座大墓。

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 “夫妻”银杏和“姊妹”银杏

 

在贵州省沿河土家族自治县国家自然保护区麻阳河区内中寨乡红色村槐树坝组的村寨中,有两棵高大挺拔的一雄一雌的古银杏树,人称“夫妻银杏”。“夫妻银杏”每根都有3人合抱大,高的二十五、六米。雄树站在迎风面,伟岸挺立,比雌树略高一个头盖。雌树枝叶茂盛,两树根连着根,身贴着身,树桠相互穿插缠绕,犹如一对海誓山盟恩恩爱爱的夫妻,被当地人称为“夫妻树”。

在土地坳至泉口公路边离沿河自治县泉坝乡政府100米处,有一棵180年历史的高25.2米,胸围7.8米的银杏树。树群为同根发岔的6根杆粗1米以上的银杏树群。银杏树分雌雄,雌树结籽,而这6棵银杏树都结籽,如姊妹同长,人称“姊妹树”。银杏树枝繁叶茂,每到秋天,树叶金黄,象美丽的公主撑着一把镀金的伞,方圆几里都能看见,每年可产150~550斤干果,为泉坝标志性植物。

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古老神奇的黄连树

 座落在贵州省沿河土家族自治县夹石镇境内乌江东岸野猪子的椅座坨土家山寨生长着一棵古老大而神奇的黄连树,距今约1000年历史。树身高大挺拔,树冠如盖,枝繁叶茂。每年春末,夏初时节,黄连树便开花结籽,一派生机,黄连树哪一方的花开得多、籽结得密.说明哪一方就是一个风调雨顺、五谷丰登的好年景。相传这棵树还能惩恶扬善。民国年间,寨上有一位好逸恶劳之徒.一日爬上黄连树砍断一股丫枝做柴火烧,当他还未下得树来便感觉肚子痛,下至树脚疼痛加剧,当场死亡。此后,树上的丫枝都无人敢去折了,寨上人们拜祭这棵黄连树,祈祷它保祐孩子百病消除,易长成人,多少次灵验。 

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千年柏树冒青烟

 位于贵州省沿河土家族自治县夹石镇境内的凉水井土家山寨,地处山青水秀的谯家和枫香溪大岩脚下,周围生态环境保护良好。自2001年夏季以来出现了一件千年难遇的奇闻怪事:生长在寨子中间的4棵古柏树,在盛夏骄阳烈日的照射下自然冒出缕缕青烟直冲云霄,且几天几夜不间断。据寨上八九十岁的老年人讲,他们虽说活了把年纪也从未见过这种奇怪现象,而且也未曾听长辈们传说过此事。据当地人们观察,近几年当中几乎每逢盛夏季节都有如此奇景出现,吸引了邻近四乡八寨众多好奇者前来观赏。

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蛇坟祭拜

在贵州省沿河土家族自治县淇滩镇钟岭山“龙兴寺”庙山门外右边的小山脊梁上葬了一间长约七米多,高约一点五米的头大尾小的长坟、因坟主人是蛇,所以叫蛇蚊。

千百年来,每逢赶“庙会”,远处来上香的信士们、信士们雲集而来,不光是在佛堂买文书烧香拜佛、还要去蛇坟前烧香化纸钱,两手一棒、弓身作揖,口中唸唸有词,许愿:“蛇大仙呀,您保佑我一家老小清洁平安、我一年一次、不,我只要来庙上尚香,我一定要来给您烧纸呀!”“……”。还有的信士如家中有人在病时,除口唸蛇大仙要保佑病人早点好起来外,临走时在坟上抓几根不管是什么草带回家煨给病人吃。这年坟头上的草,你一爪、我一爪拔光了。蛇坟头台上经常香烟燎绕、纸钱灰大堆、大堆的。

关于蛇坟,有一个传奇故事。在很久前,沿河乌江上游有处名叫旺牌码头的一天清晨,一邦客船靠在码头边等待着赶沿河城的客人,人们三三两两陆续上船,不多时已载满客人的船挣开走了,最后一艘船客人已坐满、但不开船,人们吵闹着追船主人开船,船家长耐心的只是说等一下,我还有个贵客没来,船主人目不转睛地望着码头远处,人们也在望,没有一个人影,船家长心里思量着,不对呀,该来得了,是梦不灵!原来,船主人昨晚得一梦,梦见有一个男子汉求我,他叫今天早晨迟点开船等他,他要搭我便船到深沟子码头、我快口快性地答应他了,就迟一点,已经迟到现都未来,心又想,梦终就是梦,不可信,想到这里,“好起航。”

当下令起航去拖跳板时,船家长突然看见码头不远处来了一条蛇,它昂着头摇摆着直奔跳板,船家长心想:莫非是它呀!人们见了蛇轰动起来,都喊打蛇呀!打蛇呀!有人已拿起家伙正要跳上岸去,船家长站在船头手一招,“慢,以是我的客,不能打”。人们站住了,有的说:“它是蛇,然何是你的客人呢!你、你是不是你的脑壳进水了说疯话吧!”“不,它是蛇,它如果乖乖地从跳板上来到我船上,听我招呼,它就是我的贵客,”“是,是是”。船家长令:“来吧,乖乖的上来,听我的。”蛇沿着跳板梭上船头准备盘架,船家长又令,“去绞盘下面去。”它又转头向绞盘底下去首尾相应盘着。

解纯开船,顺水推舟,不几时,船已靠进深沟子码头,蛇早已知到散架上船头候着。

船工搭好跳板,蛇仍乖乖地顺跳板而下上了码头去了。

船家长直呆呆地站在船头上盯着蛇,脑海里浮现出昨奇怪的梦,今天已出现在眼前的一切,百思不得其解!蛇走了,它往哪里去呢!去做什么呢?想着、想着,心已决定:“跟终”。

于是他不由人地跳下船跟在蛇的后面追去,边走边转身向船工们说:“开船,我去看看。”

船家长跟在蛇的后面追随着。

蛇沿着弯蛐的小路直上钟岭山。到了半山间,它改左路横穿一片松树林,来到林边一坵大田垠上,此田如弯月亮,但两头不尖,又象古时男人们拴在腰间用布料或用兽皮制作装钱带,叫“绷兜”,此田至今叫绷兜田、时值夏初,田中有一农夫在铧田、雨后天晴,农夫把蓑衣斗篷放在田垠上。

蛇沿着田垠梭去,钻进了蓑衣斗篷底下躲起来了。

天呀,难道它是来取他命吗!冤家取命来啦。“船家长慌了,急忙叫农夫停下,不铧田了,叫他过来,有件大事找他商量。农夫听了,急忙上垠会之。”

船家长就把有关所事详细与农夫谈了,只见农夫面色苍白,惊慌失错,恳求船家长指点迷经,可救否。

船家思索半响,突然想出了办法,他说:“我道有个办法,能否?”农夫说:“你就说吧!”船家长叫农夫一同上钟岭山寺庙里,找和尚指点迷经,想法解决,能否躲过劫难。

农夫同意,二人火速赶往钟岭山寺庙里找住寺和尚。

和尚见了二位来客,由船家长开头说明来意,并把所事从头到尾阐述一遍。

和尚听了开言说:“这是冤家来寻仇来了,阿弥陀佛!您可前世行凶伤了他人性命:或是杀人放火、谋财害、谋夫夺妻……。无恶不作、遭凶而亡、无人领头超度亡魂,渺渺亡魂,苦寻仇家,扰乱凡间,罪过呀,罪过!惟一办法是冤家只能解不能疾,给亡魂超度解冤,再度超生,投生于世,冤魂不缠,方可解除灭顶之厄运矣,善哉、善哉!”

农夫倾听寺僧一席之言、心中想、只要有路可走、何而不为!同意长老指点照办救长老操劳,给冤魂办七七四十九日道场,竖幡接引亡魂升天,需事需物已谈妥,突然,一和尚进屋惊慌失措地禀报说:外面开井坝里出现一条大蟒蛇,吓死人呀!人们出去一看,都吓呆了,僧长回思道:“是否冤魂是它呀?”于是转身问船家长:船家长言:“不是,那蛇不上三尺长。”“难道说是他变大的?”“不知道。”“请你叫它变小一点,还原!”于是,船家长向蛇说:“你是船上来的客人吧?如是,请你还原,不要吓唬他们,你的事情,我们已经商量好啦,给你起度四十九日,你的身子也给你就地安葬入土,包你事事满意,明日开坛,如不放心,请你再变小一点,盘于经坛槕下听经文,毕时清殓安息。”说完,蛇真的变小了,梭上殿前槕下盘着不动了。

次日开坛,寺僧们操劳满期,再为蛇棺在庙前右边脊梁上砍一根大树,制成长棺,顺梁挖坑,在和尚道场法事夹着木?金器的声乐中,请出又变大了的蟒蛇乖乖梭进棺内长伸,安然地睡着,人们帮忙,收盖棺材培土磊坟。

亡人(蛇)昇天,活人(农夫)平安,阴安阳乐善哉,善哉!阿弥陀佛!!!

 

钟岭山蛇大仙墓的传说 - 把日月装进烟斗 - 把日月装进烟斗

 


 


 

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